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  • 赵朴初:一代宗教领袖的最后归宿

    进食者,很少有人注意到赵在当日题写的匾额,与别的佛教道场有什么不同。据说,见他挥毫写下“蔬食馆”,旁边人提醒他错把“素”写成了“”。赵面露笑容,说他乃有意为之:“灵山不同于其他寺庙,它还有文化和旅游...

    马海燕

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  • 《高僧传合集》与宋夏金时期窗北的佛教

    西辽契丹人和其他一些少数民族。如在西域流传很广的《佛说天地八阳神咒经》本被汉地认作伪经,译成回鹘文时,又有许多改动,汉文原本中所含的阴阳学说被改为善恶概念,并以“善”代表阳、光明,以“恶”代表阴、黑暗...

    德哈

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15425357451.html
  • 离尘除障正修之法

    食物清净、广大、遍满、殊胜,以之上供十方诸佛,下施六道有情;正食之时,为供身中三根本三宝。若未观想持诵,则未离味之贪著。若能如是,则随缘食荤食素皆无大碍。假如沙漠中无可食,只好吃荤,但不可籍此说食荤...

    智敏·慧华金刚上师

    止观|智敏|慧华

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1806429724.html
  • 南传经集介绍与讨论

    你就不会返回这世上。以戒律约束五种感官,思考身体,充满厌倦。灭除了对这世上名色的贪欲,越过了长期潜伏的暗流,完全超脱了生死,  六:智慧  闻听一切正法,理解一切正确和错误,驾驭一切,没有疑惑,获得...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23582342084.html
  • 南传上座部佛教巴利语佛典《经集》

    对这世上名色的贪欲,越过了长期潜伏的暗流,完全超脱了生死,  六:智慧  闻听一切正法,理解一切正确和错误,驾驭一切,没有疑惑,获得解脱,没有任何烦恼,铲除烦恼和欲望,聪明睿智,不再投胎,摆脱三名想...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00070942695.html
  • 南传上座部佛教巴利语佛典《经集》现代汉语译本简介

    ,你就不会返回这世上。  以戒律约束五种感官,思考身体,充满厌倦。  灭除了对这世上名色的贪欲,越过了长期潜伏的暗流,完全超脱了生死,  六:智慧  闻听一切正法,理解一切正确和错误,驾驭一切,没有...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06430545866.html
  • 南传《经集》介绍与讨论

    超脱了生死,   六:智慧   闻听一切正法,理解一切正确和错误,驾驭一切,没有疑惑,获得解脱,没有任何烦恼,   铲除烦恼和欲望,聪明睿智,不再投胎,摆脱三名想(指色想,嗔想,异想)泥淖,不再进入...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535047097.html
  • 《经集》简介

    长期潜伏的暗流,完全超脱了生死,  六:智慧  闻听一切正法,理解一切正确和错误,驾驭一切,没有疑惑,获得解脱,没有任何烦恼,铲除烦恼和欲望,聪明睿智,不再投胎,摆脱三名想(指色想,嗔想,异想)泥淖...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543447203.html
  • 道安兜率信仰历史探幽

    。再说竺僧辅。《高僧传》卷五《竺僧辅传》中说他“后憩止荆州上明寺,单自节,礼忏翘勤,誓生兜率,仰瞻慈氏。”从上面文字显示出竺僧辅的修持法门是茹素、节食、礼忏。在当时的佛教界,素食尚未普及,而竺僧辅却...

    明夷法师

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  • 论弥勒行者礼忏法的衍变

    道振伊、洛,一都宗事。值西晋饥乱,辅与释道安等,隐于荷泽。研精辩析,洞尽幽微。后憩荆州上明寺,单自节,礼忏翘勤。誓生兜率,仰瞻慈氏。时琅玡王为荆州刺史,藉辅贞,素请为戒师,一门宗奉。后未亡二日,忽云:...

    明夷法师

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